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易筋洗髓经功法练功教训回来(1)

发布日期:2022-05-15 21:32    点击次数:81

【原创:养生派王立丰】

练内功经由中的4个呼吸档次

凡练内功者,必重“呼吸”,非呼吸空气,而是内在真气。然而要练成真气呼吸,必须经过4个档次。1、当然呼吸,即是宽泛的呼吸入肺,各人都会;2、中丹田呼吸,即是深刻呼吸到胸口以下,稍加纯熟这都能做到,让横膈肌下沉;4、下丹田呼吸,此时才是真实的真气呼吸,如果感到“气味”到达这里,并温热充实,那即是运转用真气呼吸了;5、呼吸到涌泉,一次吸气直达涌泉,脚底温热,三角开通舒心,精神倍增;这即是《黄帝内经》所云;以上呼吸,全毋庸所谓意念指引(那是假想,并不科学真实),而是实的确在有真红运行,非论是否有意念,都会真气流动。凡以上4档次呼吸,必须经桩功苦练,洗髓功不时经络方能小成也。

 

 

真红运行是靠意念吗?

恬淡虚无,真气从之。练功经由中,一定要全身减弱,精神减弱,真气渐渐就当然运行起来,就如河流雷同,莫得泥沙各异,当然就会流动。单凭意念假想有真气,经常可能是一种激情暗意的收场,真气并没运行。唯有莫快活念了,就嗅觉没气感了。这是别离的。真气的运行,非论是不是有意念,都有很热烈的“气感”(并不是空气的嗅觉)。

 

 

练易筋经不是做播送操

看到有些人练易筋经跟做操雷同,看成又大又快,这酌定是在活上路体,教训机动性,与易筋经本意的练气强身以火去蛾中了。环节点是:每个姿势都是一个桩,至少停留1分钟以上,并精神内守,周身减弱,真气当然灌入。在每个姿势中间,加入双手托天式,辅助气味。收场应该是温如入浴,周身轻灵,内里外催。而不是浑身冒汗,气急破损。这是外练筋骨皮长途。

 

大周天,小周天不是动听的东西

黄帝内经说,人到了芳华期周天当然买通,才有了生长的才略。以后,由于身心劳顿,年齿增长,气血损害,到一定年齿运转(女49男56),周天渐渐闭合。是以,年青人本来即是周天通的,如果能陆续综合练功,保持这种开通,未来年齿大了,也会有个健康的形体。也即是说,人的经脉本来即是开着的,只不外因为各式情志和身材的疲困损耗,让这些经脉无法气血开通,最终导致精气神严重受损,泄露为形体朽迈、生病等。而如果概况让经脉气血开通,做到炼精化气,炼气化神,形体就会健康。是以强调:治未病。即是防患和养生健身。

 

练功即是畅通周身经络

 

如果把人体经络穴道譬如为河流和它的支流小溪,那么练功即是为了畅通这些河流小溪,让它们不要堵住。

当然界的河流小溪一朝堵住,就会发激流之灾,或者形成臭水沟,传播疾病。

人体的经络一朝堵住,就会生病。

经络堵住的原因是:情志所伤和饮食所累。

情志(七情)即是情怀激情,让人形体受到伤害,比如怒伤肝、悲痛心等,都对器官有伤害。

饮食更是如斯,病由口入,不但是不干净的东西如斯,即是暴饮暴食,雷同会伤害人体器官。人体器官就像弹簧,过度使用就会失去本来的性能。比如:多量吃甜食,就会让脾的升沉才略受到反复伤害,最终“歇工”不干活了,收场即是糖尿病。

因此,要健康必须在三方面进行:

1、练功,畅通经络,气血解析。

2、心态,细密的心态和生涯立场,让情志健康。

3、饮食,健康饮食,养分平衡,不饕餮,不外量,不让吃伤身。

 

若何透澈根治弯腰驼背的误差?

有些人本来脊柱结构并莫得问题,也不是先天发育不良,但因为各式原因,比如坐姿、办事习尚等,形成了后天弯腰驼背的误差,老是俯首缩脖猫腰的姿势,极度影响颜值,给我方的生涯和社会往来带来很大问题。

我亦然这么,从小可能因为书包太大,其后因为工格调气,导致年青轻就俯首猫腰驼背,走起路来很不美观,老是被家里人责骂,但是即是改不了啊!我方也莫得嗅觉啊。

就这么一直到了快40岁了,未必的原因,本来我是想通过练功调养我方的背疼和腰疼的,没猜想这个功法尽然让我的驼背猫腰的误差没了!

这个功法即是《増演易筋洗髓经》中的“正身功法”(正身图说),对,唯有这一个功法,看成很肤浅,站着纯熟就不错,唯有找到纯熟的决窍,过不了多久,就不错校正我方的猫腰驼背的误差了。

(有图有真相:左侧是我蓝本的走路姿势,右侧是当今的款式)

 

正身功法所有27个看成,都口舌常肤浅的,纯熟行径是:顺式呼吸、虚灵顶劲、形体朴直、脚趾挂地。

 

 

我纯熟易筋经的教训体会

 

先要证明的是,易筋经不是“气功”,是武功基本功。不要拿气功那套什么“意念”、“气感”来追求易筋经的成果。

易筋经有多个版块,目下,好多人纯熟的是易筋经十二式。但是不少人都以为练了很长本领,也莫得但愿的成果,以致没什么不同的嗅觉。

究其原因,是因为一些易筋经的饰演者(教练者)莫得证明晰,或者我方就不披露,纯熟易筋经的环节决窍是什么。

多数纯熟者极度在乎看成的复杂,好像看成越多,越复杂,这个功才好,才会有成果。那些饰演者亦然雷同,老是把看成做得很复杂,还有好多效法看成。

而且,以为易筋经即是“拉筋”,有利把看成做得七绕八绕、东扭西扭,又像播送操,又像跳舞。这是不会有什么成果的,起到的作用即是舒活筋骨,步履环节。

易筋经是肖似抻面雷同的对形体的拉伸,使周身环节、肌肉取得减弱和教训,达到气血解析的磋议,是气与力的精细合作。

易筋经既然是内家功法,就弗成按照长拳那种外家功法纯熟,要内练连气儿,而不是外练筋骨皮。纯熟易筋经之前,最佳练出丹田之气。不然,可能就要花更长本领才有内功的嗅觉。

那么,纯熟的环节即是:呼吸、以意领气、动(指引内气的看成)静(定式站桩)荟萃。还有,呼吸与看成的合作,站桩中的以意领气,气贯周身。练功时要望望,每式有“双手托天”并呼吸吗?每式桩功(保持不动合作呼吸)几分钟?每式合作呼吸奈何做看成?

底下以“倒拽九牛尾”为例证明一下。

功法书中说,应该气注双膀,紧握双拳,有前后拉伸的力,以意引气,气布胸际,并至少3次真气呼吸。(践诺的嗅觉是,吸气时能感到一股热流充满胸部,并从上向下直灌涌泉,呼气时,一股热流从涌泉沿后背到双肩,直灌双臂、双拳)

而不少演练者,做一些花哨复杂的看成,还去效法拽牛尾巴的款式,那是没用的。达摩祖师为了让学习者清醒,就用了“倒拽九牛尾”的譬如,并不是让你效法拉牛尾巴的款式和看成。练对了,你就清醒“倒拽九牛尾”的譬如是很贴切的,糜费抒发了练功的内在感受,即是气贯周身、气注双膀的那种力量感。

最初,双手(掌)交叉从下方进取缓缓举起,同期自在吸气,肖似韦陀献杵第三式的双手托天,然后,进取一撑,同期呼气。

然后,双手从两侧向下缓缓门径,同期吸气,放下后,使劲握拳,同期呼气。

接着大弓步做倒拽九牛尾式,即是双手握拳伸臂(见图),要胳背与肩膀成一条直线,目视弓步前脚标的的拳头,就像用后头的手拉着老牛的尾巴。

同期,站定不动,吸气(绵缓深长),气贯周身(前提是要先练好丹田之气,不然莫得气贯周身的嗅觉的,若何练,这里不讲演),意注双膀,拳头使劲向外拉双臂。呼气,同期双拳握紧,双脚安妥。这套看成重叠3个呼吸以上。

收势,双手从下方缓缓交叉举起,同期变掌,重叠双手托天看成。

为了共享我方练功的教训,特意制作了一套网易云课堂课程:易筋经十二势,详备讲了我方的纯熟门径和体会。

但愿与各路妙手疏通、学习,相互模仿。不错说,每个人都有我方的“易筋经(验)”,谢谢!

若何智力做到‘气沉丹田’?

但凡习练内家武功,都要认真气沉丹田。然而,奈何智力气沉丹田呢?

不错说,谜底丰富多采,练过的没练过的,都有我方的“视力”。有的说“征象肚脐下丹田位置有一个火球”,有的说“把综合力荟萃在丹田位置”,有的则“把唾液咽到丹田的位置”等等。

这些招,本身基本都观察过,从年青时学习气功运转,看了好多书,做了无数尝试。其实都是激情作用,没啥践诺成果。

因为,如果有成果,就不应该在“宅心念想丹田”的本领,丹田就有气感,如果收了功,毋庸意念了,丹田的气感就没了,这是别离的,既然是真气沉入丹田,固然弗成说灭亡就灭亡啊!那还有啥成果啊!

践诺上,当真的练成“气沉丹田”的本领,这股“真气”老是在丹田处,其实果然的嗅觉是,更像温热的水,在丹田位置暖暖地热着,很充实的嗅觉,肖似蒸桑拿,极度舒心,并沿着任脉束缚流动雷同。下可达涌泉,上可达眼睛。

(就在我写这个著作的本领,这股温热的气流仍然在当然运动!)

那么,这是奈何练出来的呢?

其实,环节是“当然呼吸”,不要刻意去加什么意念,越当然越好,所谓顺其当然,所谓“恬淡虚无,真气从之”。用鼻呼吸,舌抵上腭(上头的门牙与牙根邻接处),咬牙(毋庸太使劲,但要用点力)

固然,为了真气能达到丹田,还需要哄骗后天的呼吸来匡助,即是选拔顺腹式呼吸。

在洗髓经中,咱们时局的用肺部的呼吸叫做“吐纳”,而人体里面的所谓“真气”的流动叫做“呼吸”。这种真气不错清醒为“里面能量”,但因为在体内流动,给人的嗅觉像“气体”,是以叫做“真气”,是以才有“气功”一说。

正如人体血液流动肖似液体雷同, 是以医学上也有“血液流速”的说法,也有“血压”的说法(践诺上是物理学的液体压力的借用)。

唯有宝石用顺腹式呼吸,即是吸气的本领,下腹部渐渐鼓起,但不要太使劲,顺其当然;呼气的本领,腹部减弱。

一运转,可能腹部根柢鼓不起来,没嗅觉,不伏击,要宝石用这个看成,渐渐你的下腹部就不错当然的追随呼吸鼓起来了。在呼吸的本领,一定要做到“绵缓深长”。

唯有宝石,不错练到从胸口直到大腿根部,都不错跟着呼吸“升沉鼓荡”!仿佛我方的肺演示会弄到了腿根雷同!后命门温热充实,双肾里面熟良悠然!奇妙无比也!

这仅仅借助肺部呼吸看成,“激活”丹田处的穴位,让中脉的“经络”畅通,过一段本领,应该能嗅觉到,不是吸进去的空气到了丹田,而是一股热流流入丹田,况兼越来越耐久,越来越安妥,我方就渐渐运转流淌。

当我方“内观”(体会形体里面的变化)的本领,更能感受到丹田之气与周身经略“气味”的运行了。

丹田是形体的“泉源”(主淌若下丹田),有了这个水源,渐渐周身真气这股能量就越来越多,越来越开通,是以自古于今,都喜欢丹田之气的修齐。



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